My 2 Cents on: Robert A. Heinlein

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Robert A. Heinlein

I used to admire Robert A. Heinlein as the best writer in all of science fiction. I still admire him enormously, but after rereading several of his books this year, I became painfully aware of how he stacked the deck and depended on coincidence. Friday is a good example. It's a good read, but it's a flawed book that reveals some of Heinlein's worst habits.

But I also knew Robert as a human being, a colleague, a mentor, a friend, and a man who loved to laugh.


Bmy 2 cts onut the Robert I knew lived inside the bubble of his own celebrity. And eventually, he figured out how to cope with it. He put up a wall to protect his privacy -- not just the twenty foot high electric fence surrounded by a moat filled with rabid crocodiles, but a psychological fence as well. He didn't answer his mail, he had a printed form with check boxes. And his phone number was given to only those he wanted to talk to.

But when he went to cons, he was gracious to everyone -- well, almost everyone. Robert demanded courtesy from the people around him. He demanded a standard of integrity from himself and from those he interacted with.

I will never compare myself with Heinlein, because I still admire him so much, but I have begun to understand why he was so firm about his own rules. First of all, there were many people who wanted to interrogate him, challenge him, confront him, argue with him, correct him, or just suck up the oxygen around him.

That might be flattering if you've never recovered from your Junior High School self-esteem issues -- but if you're honestly interested in the adventure of humanity and the thrills of discovery that science makes possible, then that kind of attention is worse than useless, it's annoying. It uses up time that would be better spent peering through telescopes or seducing redheads. For a working writer, that's a slow kind of soul death, like being gummed by tribbles.

I've said more than once that I'm not interested in an argument. And there are two reasons. The first is that I'm not interested in an argument. It's annoying. There's only one of me, but apparently there are several hundred people who follow my posts and who want to argue with me. It's time consuming. It's annoying. It sucks the oxygen out of the room. And while some people might like the idea of having an argument with some famous author, the famous author is exhausted. Maybe not by the first argument or even the third, but certainly by the thirtieth. Any author can tell you this -- I hate having the same conversation over and over and over. Especially with people who aren't interested in listening, only arguing.

But the second reason I don't like arguments is that too often, I end up feeling insulted. 90% of what I do is research. (The other 10% is lying awake nights planning revenge.) When I post something here, it isn't just a casual observation -- it's usually the final percolation of months of consideration. I'll have prowled the dark corners of the web as well as the brighter locii. I'll have read both sides. I'll have taken the time and made the effort to examine the logic (or lack of) on both sides (or more) of the issue. I'll be looking for the human side, the humane side, the compassionate side because that's who I am. I'm looking for the compelling evidence that makes the case. So eventually, when I finally post what I'm thinking, it's a distillation of those conclusions.

So when someone comes along and reads my post and immediately starts typing -- without having done the same research, working on the assumption that I need to be educated on the issue -- yes, I feel insulted. I feel insulted by the assertion that his ignorance is equal to my research.

Robert once said to me, "We can't have this conversation because you don't know what you're talking about." He was right. I hadn't done my research. Now I was willing to listen and be educated, but Robert wasn't obligated to teach me. He pointed me toward the source material and told me to go educate myself. That's a lesson that struck home.

I am not "the famous author." I'm a working stiff. I tell stories. Like Robert, I'm competing for your beer money. If you like what I write, that's nice for both of us. If you don't, that's okay too. But Bob Dylan said it best, "Just because you like my stuff doesn't mean I owe you anything." I don't.

What you owe me -- and every other human being on the planet -- is respect. Courtesy. Dignity. Grace.

Some people have said that respect must be earned. They have it bass ackwards. It is disrespect that must be earned. Unfortunately it is too easy to earn it and too many people have earned more than they should.

But if Robert was a role model for me as an author -- yes, he was -- then he was also a role model for me as a human being caught in the limelight. (Limelight contains kryptonite.) Like Robert, or any other author who has earned an audience, I have discovered the necessity of holding the audience at a careful distance -- not because I do not like the audience, but because I do not like those who presume an invitation to argue.

When I say I'm not interested, I mean it. There's no payoff for me. I'd rather play "show me the belly" with the terrier. That's more fun, more rewarding, and gets my ears and nose washed.

Now I gotta go. One of the alligators in the moat is choking on one of the neighbor's kids and I've gotta go do a Hamlisch maneuver. (That's where I run to the piano and do three choruses of "What I Did For Love.")

Kommentare  

#1 Demon Girl 2014-10-23 20:27
Der alte Heinlein wurde hierzulande publizistisch arg gebeutelt. Ich erinnere mich, wie die Jungs von der AST ihn als "faschistoiden Autoren" bezeichnet haben. Vielleicht ist es an der Zeit, diesen Autoren einmal neu zu entdecken?!
#2 AARN MUNRO 2015-07-02 14:23
"Starship Troopers" wurde oft mißinterpretiert, gerade vom AST...es ist ein Gesellschaftsmodell, kein Kriegsverherrlichungsroman...dass nicht j e d e r einfach Wahlrecht kriegen soll, sondern nur diejenigen mitbestimmen sollen dürften, die auch etwas für ihr Land getan haben...und nicht jeder dahergelaufene Schwätzer...Heinleins Fehler bestand darin, dass er Leute mit hoher Verantwortung wie Ärzte, Krankenschwestern, Feuerwehrmänner etc. nicht in seine Kriterien einbezog, sondern nur den Dienst an der Waffe berücksichtigte...
#3 Hermes 2015-07-02 14:35
Hallo AARN,

das ist aber mal ein Kommentar! Unser heutiges Wahlrecht ist historisch in der Tat neu. Die alten Griechen, die Erfinder der Demokratie, kannten das Wahlrecht nur für Bürger und das Bürgerrecht musst erworben werden, war in der Regel an ein gutes Einkommen und ein ansehnliches Vermögen gebunden. Sklaven, Frauen und Banausen (=Handwerker) waren selbstverständlich ausgeschlossen.

Auch im 19. Jahrhundert galt in den deutschen Bundesstaaten meist kein allgemeines Wahlrecht. Ich erinnere nur an das Dreiklassenwahlrecht in Preußen.

Und der Teufel steckt wie üblich im Detail, wer legt fest, wer etwas "für sein Land getan hat"? Ein reicher Versicherungsvertreter? Oder doch eher ein Umweltaktivist? Ein vermögender Börsenspekulant oder ein Schriftsteller, der kontrovers diskutiert wird?

Und wer ist "nur ein dahergelaufener Schwätzer"? Wenn ich mich nicht recht irre, würden einige Leute, diese Einschätzung gerne auf dich und deine Zauberspiegelbeiträge anwenden.

Der Vorteil der one man - one vote Regelung ist, dass so sichergestellt wird, dass eine Regierung nicht auf Dauer gegen die Mehrheit der Bevölkerung bestehen kann. Und zwar OHNE dass die Mehrheit zu Gewalt und Aufstand greifen muss.
#4 Hermes 2015-07-02 14:40
Nachtrag:
Da man seine Kommentare leider nicht mehr korrigieren kann:
Zitat:
Und wer ist "nur ein dahergelaufener Schwätzer"? Wenn ich mich nicht recht irre, würden einige Leute, diese Einschätzung gerne auf dich und deine Zauberspiegelbeiträge anwenden.
Damit will ich dich nicht als "Schwätzer abqualifizieren", sondern zeigen wie schnell jemand mit einer anderen, unbequemen Meinung abgestempelt werden kann. Und wie problematisch ein Ausschluss vom Wahlrecht damit ist.
#5 AARN MUNRO 2015-07-02 16:08
Deswegen ist der Roman ja auch so kritisch zu betrachten (sehen wir mal von mir ab, über Diffamierungen auch hier im ZS möchte ich jetzt nicht reden). Heinlein differenziert eben nicht zwischen den Meriten, die diverse gesellschaftliche Gruppen für ihr Land leisten..., er läßt nur eine Gruppe gelten. Das ich dies oben erwähnte, heißt nicht, dass ich derselben Meinung bin...und wer mich einen Schwätzer nennen möchte, weil er nichts anderes zu tun hat... ich kann damit leben, ohne zurückkeilen zu müssen... :-)
#6 AARN MUNRO 2015-07-02 16:15
@Hermes: Damit meinte ich jetzt nicht Dich, sondern nur deine Bemerkung, dass einige hier ...und so weiter...
#7 Andy Simon 2015-07-03 15:30
Es gilt zu Heinlein wie zu jedem (SF-)Autor: er stellt z.B. in besagtem "Starship Troopers" eine fiktive Gesellschaft mit bestimmten Parametern dar, und überlässt es dann seinen Lesern, sich über die Vor- und Nachteile DIESER Idee Gedanken zu machen. Das ist alles. Es heißt nicht (und darf es auch nicht heißen), dass man daraus schließen sollte, der Autor BEFÜRWORTE notwendigerweise privat sein eigenes Modell. Story und Autor sind nicht deckungsgleich ... nicht jeder Autor tutet in ein "Message-Horn" und propagiert eine Agenda. Sonst wäre ja Orwell ein Totalitarist und Heinlein an anderer Stelle ein Linksliberaler.

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